Dans sa série « Les petits métiers » (1900-1906), qui compte pas moins de 85 sujets, Louis Vert a notamment photographié un « arroseur à la lance place de la Concorde ». Une photographie qui dévoile un ancien système de tuyauterie.
© Louis Vert / Société française de photographie
On dit souvent que les juifs sont devenus les rois de la finance, mais sait-on pourquoi ?
C’est à cause de toutes les lois qui ont été votées contre eux tout au long de l’histoire de France, leur interdisant l’achat de terre, d’immeubles ainsi que de s’implanter ce qui permettait de les expulser selon le bon désir du roi en place.
Mais on les rappelait quelques temps après car comme le clergé et la noblesse régnaient sur le pays et qu’il y avait énormément de fêtes (royales ou religieuses) celles ci paralysaient l’économie du pays et seuls les non- chrétiens étaient dispensés de participer aux fêtes religieuses.
Alors ne pouvant s’implanter par l’achat de terre ou de biens meubles, ils ont très vite compris que leur survie ne tenait qu’à l’argent qu’ils pouvaient emporter avec eux dans leurs poches ou la doublure de leur manteau, lors de l’exil (or et pierres précieuses).
La deuxième raison qui a fait d’eux des commerçants hors pair est le fait qu’ayant été expulsés de partout ou presque, ils ont appris les langues des pays dans lesquels ils avaient trouvé asile pour un certain temps et donc ils pouvaient aller n’importe où et se faire comprendre ce qui est très utile dans le commerce.
Et les minorités quelles qu’elles soient étant très solidaires elles accueillaient facilement un étranger juif sachant très bien elles-mêmes ce qu’est l’isolement et ses dangers.
Quant à l‘intelligence et l’humour spécifiques au peuple juif, c’est le résultat de leur passé mais ça, c’est une autre histoire.
Voila donc une explication que vous n’avez peut-être jamais lue nulle part, j’ai appris tout cela lorsque je suis arrivée en Israël aux cours d’hébreu. Les professeurs que nous avions étaient formidables et faisaient tout pour nous intégrer avec amour et dévouement.
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Cette marchande de glaces sur le pavé parisien a réussi à attirer quelques clients. Dans cette série, Louis Vert (1865-1924) a photographié toute une galerie de vendeurs ambulants de la capitale.
© Louis Vert / Société française de photographie
« Poser un lapin » Faire attendre quelqu’un en n’allant pas au rendez-vous fixé.
Cette expression qui date de la fin du XIXe siècle a d’abord signifié « ne pas rétribuer les faveurs d’une femme » et elle viendrait de la combinaison de deux termes argotiques, poser et lapin (qui l’eût cru ?).
D’un côté, en 1883, Alfred Delvau, dans son Dictionnaire de la langue verte, donne à faire poser la signification « faire attendre » et de l’autre, en 1889, Lorédan Larchey dans son Nouveau supplément du dictionnaire d’argot, indique que lapin est employé là par allusion « au lapin posé sur les tourniquets des jeux de foire, qui paraît facile à gagner et qu’on ne gagne jamais ».
Autrement dit, le « poseur de lapin », terme qui a bien existé à cette époque, était celui qui faisait attendre son paiement (le lapin) ad vitam aeternam à la femme dont il avait profité. Dans ce cas, poser un lapin se disait bizarrement aussi brûler paillasse, et c’est suite à cette pratique que les dames de petite vertu ont pris l’habitude de faire payer d’avance leurs services.
Pour le sens actuel, Il est possible qu’il ait été influencé par une des significations de lapin au début du XVIIe siècle. En effet, à cette période, lapin s’employait pour parler d’une histoire complètement inventée, source de moqueries, qui était parfois qualifiée par la forme suivante : « celle-là est de garenne », faisant allusion au lapin de garenne, plus gros que le lapin ordinaire, forme qui nous est confirmée par le Dictionnaire de l’Académie française de 1694 où on trouve à l’entrée garenne : « On dit proverbialement et bassement d’un conte ou d’un trait d’esprit dont on le raille celui-là est de garenne ».
Alors on peut imaginer que ce lapin-là ait glissé ou bondi de l’histoire ou la blague douteuse à la plaisanterie douteuse comme celle de donner un faux rendez-vous.
Extrait de Expressio
Je suis croyante et cela m’apporte tellement de choses, aussi bien au quotidien que dans les moments de doute, que j’aimerais en faire profiter toute personne qui passe sur mon chemin.
Beaucoup qui étaient croyants ou encore qui ne l’étaient pas mais se demandaient s’ils ne devraient pas l’être, décident, en regardant ce qui se passe dans notre monde, que c’est dans la religion que l’on trouve l’incitation au meurtre et à toutes les horreurs qui nous entourent. Et de ce fait, préfèrent être athées voire même haïr D-ieu et ce qu’Il représente.
Mais ce qu’ils voient, ce n’est pas la religion ; se sont des gens qui la pratiquent, certains à grands cris et qui la déforment à leur profit.
Je souhaite que personne ne passe à côté de quelque chose de très beau mais aussi de très enrichissant qui permet de comprendre ce qu’est la vie que nous avons reçue et ce que nous devons en faire. Et pour cela, c’est très simple : Avoir l’esprit ouvert, se documenter seul ou se renseigner auprès de personnes de confiance, ouvrir son cœur à une meilleure connaissance de ce que sont les « écritures » et seulement après, décider d’y adhérer ou pas.
Ceux qui disent : je ne crois pas, doivent alors s’ expliquer pourquoi et ensuite analyser leurs réponses
Ceux qui disent : je crois, n’auront plus besoin de répondre à cette question car la foi en quelque chose de divin et par conséquent de beau et de pur, donne la certitude d’être sur le bon chemin. Cela ne veut pas dire qu’ils n’auront pas de problèmes à résoudre ou de durs moments à traverser, cela veut simplement dire qu’ils accepteront ces épreuves sans maudire ciel et terre et que leur esprit étant libéré de toute colère ou peur, il leur indiquera le moyen de trouver en eux la réponse à leur question, compte tenu du fait qu’ils seront alors l’acteur de leur décision et non victime d’une situation qu’ils ne dominent pas.
